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铸剑秘诀 ——古典男性房事养生

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发表于 2019-6-19 10:28:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

本帖最后由 达康 于 2019-6-19 13:39 编辑

铸剑秘诀 ——古典男性房事养生 作者简介 周亮 古典丹道武艺传人,精武百杰之一,北京周 亮武馆馆长,四川女子特警队名誉教练。原籍河北沧州, 自幼拜师习武,几十年艰难行履,锋从磨砺,最终凭借 出色的身手,过硬的功夫脱颖而出,多次在全国武术比 赛中获奖,先后应邀参加二十多家电视台文艺节目的拍 摄。2007年2月3日,CCTV-7播出长达45分钟的专题 片《疯狂武痴周亮》,真实记录了他力摔公牛、轻身抗 打、困境脱逃、土埋活人等神奇本领,在社会引起强烈 反响。中国武协副主席张山先生手书“武魂”予以勉励。 《人民日报.海外版》、《中国体育报》、香港《文汇报》 以及美国《侨报》等,上百家传媒竞相报道,被誉为“从 武侠小说中走出来的奇人”。 …………(省略部分介绍) 前 言 古代习惯把男女俩性生活称之为房事,凡有关性医 学、性保健的论述,称之为房中术或房中养生学。认为 “房中之事,能杀人,能生人”,就象水能载舟,亦能 覆舟的道理一样。先秦、两汉,直至隋唐,研究房中养 生者不乏人,流传房中著作甚多。逮至北宋,原本治世 的儒家,引入佛道理论,彰现程朱理学一脉,鼓吹“存 天理,灭人欲”,影响长达千年。从此房中养生受到压 抑,论及房中的书便频于绝迹了。更兼房中术的这一特 殊性质,在历史上常被人用作淫秽之术,因此也经常遭 到政府的封禁。 房中术最大的特点在于通过对“纵欲伤身”现象的 观察,提出了“节欲养生”的主张,承认性生活是夫妻 之道的重要组成部分,但要“乐而有节”,即男女性‘爱 符合天地阴阳变化规律,但需限制频率才能健康长寿。 《汉书.艺文志》中说:“乐而有节,则和平寿考,及迷 者费顾,以生宗而损性命。”著名的医学家和房中术理 论家孙思邈道长,对此有如下论述:“此方之作也,非 欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲以广养生也。非苟欲 强身力行女色以纵情,意在补益以遣疾也。此房中之微 旨也。”“善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可 纵心竭意以自贼也。” 道教称房中术为黄赤之道,从阴阳相互关系出发, 论述“孤阴不长,独阳不生”理念。道法重出世,养生 是基础。究道家隐逸之辈与道教徒,原无禁欲之说,只 是倡导节制而已。古来大成就者,如道家创始人张道陵 天师娶妻孙氏,魏华存夫人适南阳掾刘文生有二子,许 旌阳于西山“合家飞升,鸡犬悉去”,并无不适。斯后 佛教传入中国,其成熟的宗教管理制度,进取的推广理 念,也在一定程度上刺激了道教的发展。 盖印度与华夏同为人类文明古国,同把向上一路视 为不二追求,但神州大乘邦国方家乐生而不恶死,没走 之前,在世上生活一天便享一天的乐趣,也为后人努力 发明创造。这一点和当今的科学并无悬殊。与印度僧侣 把人间为五浊恶世生厌离心,奉行教团集体生涯,独身 绝对禁欲有着较大的区别。从宗教本身来看,由于佛教 带给道教很大的冲击,故宋末王重阳鼎力革新,依照禅 宗形式创立全真教,阐发清虚丹法,杜绝房中术。成为 道教主流,亦为专业道士起始。

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