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道家洗髓功在中国已经传承了上千年，是一个有历史、有文化、有蕴底、有传承的文化遗产，一直以来都是“道不外传”，即：“非达官显贵不可练，非道家之士不可练”，故道家洗髓功又被称为“帝王功”。洗髓功传承已久，但是却不为大众所熟知。1949年被乔长虹带入台湾，才有了第一次的推广。近年来，市面上有越来越多的洗髓功传播机构，大众才开始对洗髓功越来越了解，相信不少人也是从近年来才开始在网上第一次看到洗髓功。
今天分析的是：如何理解道家洗髓功的三关？ 大家都知道道家洗髓功分为“小”、“中”、“大”三关，那么三关都代表者什么样的含义？为何不是二关或者四关？ 看伏羲氏画八卦，为何画了三画就要停下？我相信只要是人，一旦开始就停不下。当伏羲氏画了三画之后，一定还会有四画、五画，这样一直画下去，而且千奇百怪的卦都画出来，这才是自然。但是伏羲氏最后还是决定用三画卦来传世，一定是有道理的。一是阳、二是阴，三就是变化。所以道生一，一生二，二生三，然后三生万物。 当年伏羲氏看来看去，上面有天，下面有地，中间林林总总什么都有，可是看来看去，还是将人作为代表。他体会天地之心，把人定在一个非常重要的位置。一个卦，我们把它上、中、下，也就是天、人、地。后来我们中医上叫他神、气、精，而后来传承大家将此功法分大、中、小。 至此，我们清楚了：洗髓功三关象征着天地人，象征着精气神。 而道家洗髓功作为道家的一部分，自然也就少不了中国的哲学、医学在其中。 从八卦的上、中、下对应的地、人、天，再到对应的精、气、神，我们会发现：小关是修炼是“精”，所以我们把洗髓功小关叫做补精、补漏的过程。中关是练气的过程，此时使我们气血快速充盈。而大关则是练神的过程，通过大关后，更多的是对心性的改变。 从这个理论延伸，并结合洗髓功的功效来说，小关是补你的亏空，教会你如何保精、护精，此时解决亚健康问题，身体没啥疾病，就是不舒服，就像买个新车，每5000㎞需要保养一下。此时也表现出来性浴减少、精力充沛，做事效率提升，瞌睡、乏力现象消失等好转反应。 通过小关的固精，我们中关开始化气，此时练法也更注重气感的培养；过中关的家人们一定都受益匪浅，其中讲到比如阴窍起火、文火武火前阴采气等内容。而垂吊重量只是功法中的一部分，大家不必过于在此执着！中关锻炼以后身体自愈能力明显提升，一些慢性疾病得到大为改善，恢复机体平衡。 而大关阶段是“炼气化神”的过程，到了大关阶段，很多感受是不能用语言所描述的，我个人认为，小关、中关都是解决身体上的问题，我们叫它“性功”，而大关解决的是心理上的问题，我们叫它“命功”。 所以，不达到大关，你很难感受到洗髓功“性命双修”的感觉。大关一过，很多神奇的事会在你身上发生，而你所需要的就是静静的体会，所以我们把打坐在此阶段看的尤为重要。 同时，按照阴阳理论来讲，小关属阴，为地，大关属阳，为天；中关阶段即是阴阳平衡的状态，为人。 这时可能有人问了：既然中关是阴阳平衡的状态，为何还要去修炼大关呢？这一点其实我在之前也讲过，过了大关以后的练法就是趋于中关阶段，趋于平衡。就好比一壶水，只有烧开了才能饮用，但是饮用时一定不是100℃。 天地本为一体，中国人说天就包括地在内，所以天、地、人三才后来就变成天人合一，因为天地本身就是不可分开的。天发挥天性、地发挥地性，人则顶天立地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。 所以中国有句古话讲堂堂正正做人，明明白白做事。练功也是如此，最后阶段我们要趋于中关左右练法，也是要告诉我们这个道理，使我们的身体趋于平衡。 男性阳物上垂吊吗？ 很多人被洗髓功吸引可能就是看到了网上一些真人演示的“阳物吊重”，或震惊或疑惑。大家都知道，男性的私密部位是男性身上最脆弱的地方。要是强行给“私处”增加几十斤甚至是上百斤的重量进行垂吊，可能大部分男性会想想就觉得“疼”。所以很多人对此是一点都不相信的，毕竟在网上看到的资料、视频都是会打上马赛克、或者是有遮挡物挡住重要部位的。 一些人觉得这是发视频的人通过借位等手法给我们带来的错觉；一些人觉得重物是直接绑在腰上而不是男性私密部位上，而一些人觉得是直接吊在裤子上等等。 我虽然没有看过所有在网上发的垂吊视频，但是这些垂吊视频不管出自哪家，只要是洗髓功传播机构传出来的垂吊视频，应该都是真实的，因为洗髓功的核心就是通过对男性的重要部位进行重量训练。通过洗髓功的练习，男性私部也确实是可以垂吊起几十斤上百斤的重量的。一家正规的洗髓功传播机构都会以“私部吊重”来向大众宣传，如果吊重是假的话早已收到各方的投诉而导致“破产”。 所以，洗髓功中阳物吊重绝不是假的，吊也是直接垂吊男性的私密部位，通过专业师傅的引导，私处吊重几十斤甚至是上百斤也是正常的。因为练习洗髓功并仅仅只是私部吊重，如果只是强行的用男性私部垂吊重物是不可能垂吊那么重的，反而会使自己受到不可逆转的伤害。 | 
发表于 2019-5-28 22:01:16
